BOLETÍN DE PRENSA

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.20-Noviembre- 2007

CARAVANA DE LA OTRA CAMPAÑA POR LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y COLECTIVOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS ZAPATISTAS
BOLETÍN DE PRENSA

Debido a la fuerte embestida que encabezan los gobiernos federal y estatal en contra de las comunidades zapatistas, distintas organizaciones adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona hemos realizado dos Foros Nacionales de Solidaridad con las Comunidades Zapatistas. Uno de los acuerdos del Segundo Foro, realizado en Jojutla, Morelos el pasado 27 de octubre, fue organizar una Caravana de Observación y en Solidaridad con las Comunidades Zapatistas del 17 al 20 de noviembre. Esta Caravana se dividió en cuatro brigadas de trabajo en las zonas Altos, Norte y Selva. Como resultado de esta investigación y documentación, los miembros de esta caravana identificamos:

En distintos municipios autónomos del territorio indígena de Chiapas, comunidades Bases de Apoyo Zapatistas se enfrentan a una estrategia coordinada de despojo de tierras y hostigamiento donde participan diversas organizaciones políticas en los tres niveles de gobierno y, en ocasiones, vinculadas con grupos paramilitares. En todos los casos documentados la estrategia sigue un patrón que combina invasión de tierras, amenazas de muerte, hostigamientos y agresiones físicas, sicológicas, así como destrucción de propiedad y recursos naturales, además del despojo jurídico de tierras donde las organizaciones invasoras actúan conjuntamente con instituciones judiciales y agrarias locales y federales.

Los gobiernos federal y estatal, a través de las instituciones agrarias y en articulación con el Ejército Federal mexicano y la seguridad pública en sus tres niveles de gobierno, operan una estrategia de contrainsurgencia dirigida a las Bases de Apoyo Zapatistas y sus autoridades autónomas, otorgando títulos agrarios a diversas organizaciones indígenas, particularmente organizaciones adversas a los zapatistas y en diversos casos organizaciones armadas, entre las que se encuentran la Organización Para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (OPDDIC) o la Unión Regional Campesino Indígena (URCI), o bien, involucrando a organizaciones que tienen frágiles relaciones con los pueblos autónomos zapatistas como lo son la Asociación ARIC Unión de Uniones (Histórica), la ORCAO, la Unión de Ejidos de la Selva y la OPAZ. Estas organizaciones ocupan tierras recuperadas por el EZLN en 1994 y, a través de las instancias agrarias, concretizan el despojo jurídico de tierras constituyendo nuevos ejidos.

Debido a la constante presión de unidades castrenses, policías estatales e integrantes de grupos paramilitares, la situación que viven los pueblos zapatistas se agrava alarmantemente. Los proyectos autónomos en el marco de la libre determinación de los pueblos indígenas no pueden desarrollarse a plenitud debido a las constantes agresiones y amenazas contra la integridad de los mismos. Los más afectados son los niños y las niñas, así como las mujeres y los ancianos, pues viven agresiones constantes en su integridad física, en sus bienes, en su tierra y territorio.

Algunos de los poblados donde se documentaron flagrantes violaciones a los derechos humanos son: Bolon Ajaw. Municipio Autónomo Región de la Montaña. Municipio oficial Tumbalá. Municipio Olga Isabel. Municipio Autónomo Olga Isabel. Municipio oficial Chilón. Ranchería El Nance. Municipio Autónomo Vicente Guerrero. Municipio oficial Altamirano. Poblado 24 de Diciembre. Municipio Autónomo San Pedro de Michoacán.Municipio oficial Las Margaritas. San Juan del Río. Municipio Autónomo San Manuel. Municipio oficial Ocosingo. Reserva Ecológica Huitepec. Caracol Oventic. Municipio oficial Zinacantán. Benito Juárez. Municipio Autónomo San Manuel. Municipio oficial Ocosingo. San Andrés. Municipio Autónomo San Andrés Sak’amchen de los Pobres. Municipio oficial San Andrés Larráinzar.

Desde hace más de una década, estos poblados padecen una ocupación militar en su territorio que en la actualidad registra la presencia de 56 campamentos del Ejército Federal permanentes sólo en el territorio indígena. Algo que pudo observar y constatar la caravana es la frecuencia de las agresiones, la intensidad de la presión sobre las comunidades zapatistas y la forma en que la violencia afecta sus vidas de manera cotidiana. Es por ello que esta Caravana de observación, constituida por integrantes de la Otra Campaña y adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, expresa su rechazo a las agresiones y al hostigamiento que viven nuestras compañeras y compañeros Bases de Apoyo Zapatistas y hace un llamado a la sociedad civil nacional e internacional, así como a los medios de comunicación, a estar pendientes y denunciar la situación que padecen estos pueblos. El despojo “legal” de tierras y los nuevos decretos expropiatorios develan una flagrante y sistemática estrategia de contrainsurgencia dirigida a los pueblos zapatistas. La guerra declarada contra estos pueblos en una fuerte disputa por la apropiación y el control del territorio y todos los recursos naturales y biológicos, enmarcada en una guerra de exterminio contra los pueblos indígenas zapatistas y no zapatistas.

Por todo ello, hacemos un llamado a la sociedad civil nacional e internacional para que se sume a la Campaña Mundial por la Defensa de las Tierras y los Territorios Indígenas de Chiapas, de México, y del Mundo, así como a la Campaña en Solidaridad con los Pueblos Zapatistas. Por una vida digna para todos los pueblos indígenas. Alto a la explotación, el despojo, la represión y el desprecio a las comunidades zapatistas de Chiapas. Abajo y a la izquierda. Firman:

Agencia IndiaAgencia India- MichoacánBloque Popular RevolucionarioBrújula RojaCentro de Análisis Político e Investigaciones Sociales A.C. (CAPISE)Centro de Investigaciones Económicas y Políticas de Acción Comunitaria A.C. (CIEPAC)Centro Indígena de Capacitación Integral Fray Bartolomé de las Casas A.C. (CIDECI)Círculo de Reflexión ZapatistaColectivo Juana MachetesColectivo La GarrafotaColectivo La RuecaColectivo Los MachetesColectivo Salud y ConcienciaColectivo Zapatista NezaDesarrollo Económico Social de los Mexicanos Indígenas A.C. (DESMI)Educación para Niños y Bienestar para Todos A.C. (ENBIT)Espacio Social y Cultural la KarakolaFrente del PuebloFrente Popular Francisco Villa Independiente- UNOPIIJuventud Comunista de MéxicoLa Otra Campaña en el Sur de MorelosLa Otra en Surponiente- DFLa Otra Huasteca-SLPLa Sexta JovelMedios LibresMelel XojobalMentes AutónomasMovimiento Unificado de Lucha Triqui- DFMujeres y la Sexta DF-EdomexNodo Sexto-PueblaPartido de los ComunistasRegeneración RadioResistencias Enlazando Dignidad-Movimiento y Corazón Zapatista.Sector Niñ@sSub Región 2 Norte-Estado de MéxicoUnidad Obrero Socialista-Uní oS

Declaración Política del Encuentro por la defensa del bosque y la vida comunitaria en San Isidro Aloapam, Oaxaca.

Nosotros, nosotras: hombres y mujeres integrantes de organizaciones, colectivos y movimientos de EUA, Paraguay, Brasil, España, País Vasco, Inglaterra, Italia, Alemania, así como de los estados mexicanos de Baja California Norte, Tabasco, Veracruz, Oaxaca , Jalisco Chiapas y el Distrito Federal, entre otros, reunidos junto a la comunidad de San Isidro Aloapam integrantes del Consejo Indígena Popular de Oaxaca - Ricardo Flores Magón durante el primer encuentro por la defensa del Bosque y de la vida comunitaria los días 3, 4 y 5 de Agosto del 2007 declaramos:

Nuestras comunidades pueblos y naciones, barrios y organizaciones viven el despojo de la tierra, el territorio y los recursos naturales. Juntos al compartir nuestras experiencias pudimos ver que el despojo, la depredación, y la avaricia de los malos gobiernos de la mano de los empresarios avanzan sobre los últimos bosques, ríos y mares; recursos naturales que se venden como mercancías destruyendo al planeta, así como a nuestras culturas y nuestras comunidades.

Frente al despojo, surgen innumerables resistencias y movimientos en defensa de nuestra madre tierra, patrimonio ancestral de la humanidad; luchas caracterizadas por el reconocimiento del vínculo entre el ser humano y la naturaleza pero que enfrentan cada vez más la violencia, la represión, la persecución y la muerte que ofrecen los malos gobiernos y los señores del dinero.

San Isidro Aloapam es un digno ejemplo de estas luchas en defensa del bosque y en la construcción de la autonomía indígena. La resistencia ha surgido en esta pequeña comunidad de la sierra Juárez de Oaxaca, defendiendo al bosque de la tala y la depredación promovidas por los intereses de un grupo de caciques y paramilitares del poblado aledaño de San Miguel Aloapam, bajo la protección del Gobierno Estatal y Federal.

La lucha en San Isidro Aloapam y nuestras experiencias en distintos continentes, países y regiones nos enseñan que la defensa de la tierra y el territorio requiere del hermanamiento de nuestras resistencias y la reconstitució n de nuestros pueblos y comunidades y el fortalecimiento de las organizaciones a nivel local, nacional y mundial. Pero requiere de la firme voluntad de no permitir el avance del proyecto de destrucción y muerte del Capitalismo, y sobre todo requiere del apoyo mutuo, solidaridad y cooperación entre nuestras resistencia: "si tocan a uno nos tocan a tod@s".

Por lo tanto, en solidaridad y apoyo a la lucha de San Isidro Aloapam y del CIPO RFM, hemos acordado las siguientes tareas:

• Impulsar acciones simultaneas de protesta en nuestros países y ciudades en contra del gobierno mexicano y las instituciones que permiten la depredación del bosque.
• Preparar un encuentro nacional e internacional por la defensa de la tierra, el territorio y los recursos naturales.
• Difundir y denunciar los actos de violencia y represión contra los habitantes de San Isidro Aloapam, así como la tala ilegal, por numerosos medios.

Las y los asistentes al primer encuentro por la defensa del bosque y la vida comunitaria, exigimos:

• Libertad a l@s pres@s polític@s de San Isidrio Aloapam, detenidos injustamente el 18 de junio de 2007
• Cancelación imediata de las órdenes de aprehensión giradas en contra de compañer@s de la comunidad.
• Alto al hostigamiento y la persecución de los habitantes de San Isidro Aloapam y del CIPO RFM.
• Respeto y reconocimiento a la autonomía de la comunidad de San Isidro Aloapam.
• Detener la tala y la depredación de los recursos naturales, así como la revocación de los permisos de explotación y saneamiento forestal de San Miguel Aloapam.
• Cumplimiento del fallo que reconoce a los comuneros de San Isidro Aloapam como depositarios del territorio.
• Castigo a los culpables de las agresiones en contra de la comunidad.

Jóvenes en Resistencia Alternativa, UNIOS-COPAI, Movimiento por la Paz con justicia y dignidad, Colectivo Anarquista Acción Libertaria, Comité Popular Ciudadano-la otra campaña, la otra tabasco, Guaytalpa Nacajuca, pueblo Chontal, tabasco, Colectivo solidaridad con la Rebelión Zapatista , Barcelona, La olla móvil de Barcelona, kolectivo tod@s somos pres@s, Independientes; Mael Vizcarra Magallanes, Maria Elena Martínez, Gavioes Dafiel, TAIFA, REDMYCZ, Coordinadora Toscano de apoyo a la lucha zapatista, Florencia, Italia, ¡ ya basta, Italia, C.C .AREA.(Italia), UK Indymedia –Londres, Periódico Apatía, ENHA D.F colectivo de la otra campaña, Individu@s (Oaxaca), Rafael Moreno González Madrid España, Colectivo de Resistencia Expresión Artística CREA (Oaxaca), Tlacoyos si hamburguesas no, Olga Durante Gómez de Barcelona, Brujula Roja, Red Zapatista, Roadblock Earthfirst, Colectivo de Resistencia Artística CREA, No Mas Muertes, Andres Contreras (compositor de música de protesta), Askapena, País Vasco. CIPO RFM. Autoridades de San Isidro Aloapam.

ELEGÍA A ALEXIS BENHUMEA

ELEGÍA AL COMPAÑERO CAÍDO
A Alexis Benhumea

de Alejandro Martínez Lira
Soy pobre
y no tengo siquiera
una flor para tu muerte,
sin embargo,
compañero,
mi palabra
será una flor
como la de los lagos antiguos
y de sus antiguos poetas,
palabra que se angustia
de tiempo,
tristeza,
de flor y canto,
flor y llanto,
flor y grito,
flor y muerte que perfora
y que centellea
lágrima a muerte
contra tu asesino.
Hoy tengo
únicamente esta flor para ti,
esta palabra,
tu esperanza
ardiendo,
tu coraje,
tu vida,
tu muerte,
y es que, compañero,
me reconocí en tu muerte
porque fue también la
mía.

CINCO ACCIONES POR LA LIBERTAD

PLAN DE ACCION POR LA LIBERTAD DE LAS Y LOS PRESOS POLITICOS
5 acciones por la libertad


1. Marcha motorizada al Penal Molino de las Flores (Texcoco). Domingo 27 de mayo. 10 hrs.

Lugar de salida: zócalo de la Ciudad de México. Para facilitar la logística inscribe tu auto o camioneta antes del 26 de mayo llamando al 55780830, 55786582, o escribiendo a laotra_df_edomx@ yahoo.com. mx Si no tienes transporte inscríbete de inmediato para apartar tu lugar en los autobuses colectivos que costarán alrededor de 50 pesos por persona. Envía tu nombre, tu organización y tu teléfono para inscribirte.

2. Campaña de participación en los plantones afuera de los penales de Santiaguito y Molino de las Flores.

Los plantones necesitan de nuestro apoyo. Inscribe a tu colectivo, a tu organización, a tu familia o a varios adherentes individuales en guardias nocturnas y diurnas de 12 a 24 hrs. en cualquiera de los penales. Llama o escribe a laotra_df_edomx@ yahoo.com. mx para enlazarte con los miembros permanentes del plantón, conocer cómo llegar a los plantones e inscribir tu guardia. Si 45 organizaciones, colectivos, familias o grupos de adherentes participamos, sólo necesitamos hacer UNA guardia cada quien cada mes y medio, logrando mantener la presencia permanente el plantón. Ya ha iniciado el registro de organizaciones para las guardias. Participa ya inscribiendo una guardia en el día o noche que prefieras. Se requiere mayor participación entre semana.

3. Campaña de Mensajes y cartas a las y los presos políticos.

Las y los presos nos necesitan. Envíales un mensaje, una carta, (hecha a mano). Entrega tus cartas o mensajes en la marcha motorizada, o bien en los centros de acopio de mensajes que integramos más abajo. Si estás en otra parte del país, envíala a laotra_df_edomex@ yahoo.com. mx
Narra lo que has hecho por la libertad de l@s presos, escribe un poema, una carta, un mensaje, un análisis, que será entregado a los familiares de l@s presos para poder ingresarlos a ambos penales.

4. Campaña Nacional: UN MILLON POR LA LIBERTAD, LA JUSTICIA Y EL CASTIGO A LOS CULPABLES

Con el formato que anexamos como archivo adjunto, reúne la mayor cantidad de firmas posibles a partir de ahora y hasta el 1 de julio. Intentaremos reunir un millón de firmas en todo el país. Abre el archivo, reprodúcelo y reúne firmas con tus amigos, compañeros de trabajo, vecinos, y si así puedes hacerlo, en mesas de recolección de firmas en plazas públicas, escuelas, centros de trabajo. Los formatos deben entregarse físicamente. Si estás en la Ciudad de México, entrega los formatos en los centros de acopio que integramos abajo.
Si estás en cualquier parte del país, envía los formatos por correo a:

Doctor Carmona y Valle no 32. Colonia Doctores. Delegación Cuauhtémoc. código postal. 06720

No esperes a reunir todas las firmas para enviar o entregar formatos de firmas. Envía o entrega constantemente los avances en los centros de acopio o en la dirección indicada en la Ciudad de México. Si estás reuniendo firmas repórtalo a laotra_df_edomx@ yahoo.com. mx

5. CAMPAÑA DE ACOPIO Y RECURSOS para las defensa de las y los presos y para los plantones de Santiaguito y Molino de las Flores- Para mantener los plantones lleva a la marcha motorizada o dona en cualquiera de los centros de acopio:

NECESIDADES URGENTES.
AGUA (botellones, garrafones), leche, café,
alimentos enlatados (atún, frijol, etc).
Cobijas
Papel higiénico
Jabón de baño
Bolsas para basura
Cerillos
Utensilios de cocina (ollas, vasos, tazas, cacerolas)

MATERIALES PARA ACTIVIDADES
Material para talleres: hojas, papel kraft, hojas para reciclar, pintura, brochas, manta.

NECESIDADES MATERIALES

Casas de campaña
Lonas
Mecate, cuerda
Lámparas
húles

Invitamos a todas y todos, personas, familias, colectivos y organizaciones adherentes y simpatizantes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona a participar en estas 5 acciones por la Libertad.

LIBERTAD A LAS PRESAS Y PRESOS POLITICOSCASTIGO A LOS CULPABLES DE LA REPRESION
LA OTRA CAMPAÑA VA!

Brújula Roja; Café Palante; Centro de Medios Libres; Colectivo Autónomo Magonista; Colectivo Lucha Libre; Colectivo Opuesto a la Brutalidad policiaca; Colectivo Somos resistencia; Colectivo de Trabajadores de la Educación, Colectivo Kahuin; Círculo de Reflexión Zapatista; Colectivo Tepito; Colectivo Tres Piedras; Colectivo Zapatista Neza; Consejo Popular Magonista-BFP; Coordinadora Valle de Chalco; Escuela de Cultura Popular Mártires del 68; Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (Atenco); Frente del Pueblo; Frente Popular Francisco Villa Independiente- UNOPI-I; jóvenes en resistencia alternativa; Los Zurdos (Teatro); Kfé Zapata; Resistencias Enlazando Dignidad-Movimiento y Corazón Zapatista (REDMYC); Salud y Conciencia; Trabajo Colectivo; Unidad Obrero y Socialista-UNIOS; UVYD-19 y adherentes individuales


CENTROS DE RECEPCION DE MENSAJES, FORMATOS DE FIRMAS Y ACOPIO DE VIVERES EN LA CIUDAD DE MÉXICO.

ZONA NORTE.
DELEGACION GUSTAVO A MADERO.
LOCAL DE UNIOS-FP. Miramón num. 43. Colonia Martín Carrera. Tel. 57539177. Horario de recepción: de 10 am a 3pm. Y de 4 pm a 6 pm. De lunes a viernes
ATIZAPAN DE ZARAGOZA. KFÉ ZAPATA. Calzada San Mateo no 27-A Colonia San Juan Bosco. Atizapán de Zaragoza Estado de México. Horario de recepción: de lunes a sábado de 2 y de 5pm a 10 pm. http://kfezapata. bitacoras. com

ZONA CENTRO.
DELEGACION CUAUHTEMOC. LOCAL DE UNIOS-FP. Dr. Carmona y Valle no 32. Colonia Doctores.
ZONA ORIENTE.
DELEGACION IZTAPALAPA. CAFÉ VOLTAIRE. Sur 125 número 23. Colonia Minerva. Entre labradores y Ermita. Iztapalapa. 04455 34 71 23 30 Horario de recepción de martes a domingo de 5pm a 11 pm.
DELEGACION IZTACALCO. UNIDAD HABITACIONAL DEL FPFVI-UNOPII. Calle 4 número 143 Colonia Pantitlán. Tel. 55581047. Horario de recepción: de 4 pm a 9 pm.

ZONA PONIENTE.
DELEGACION BENITO JUAREZ . CENTRO CULTURAL LA PIRAMIDE
Pirámide esquina calle 24 Col San Pedro de los Pinos. Delegación Benito Juárez. (Eje 5 y Periférico, a dos cuadras del metro San Antonio, línea 5) Teléfonos. 55 16 55 49. Horario de recepción de 4pm a 8 pm.

ZONA SUR.
COLONIA PORTALES. CAFÉ PALANTE. Antillas 402 Bis local B. Colonia Portales entre Municipio libre y Presidentes. A 3 cuadras de metro portales. Tel. 52430808. horario de recepción. De 12 am a 10 pm.

DELEGACION COYOACAN
KIOSCO de Coyocán, Jardín Hidalgo. Centro de Coyoacán. Mesa de información de la Brigada Sembrando Dignidad. Sábados y domingos de 12 del día a 5 de la tarde.

TESOROS NATURALES DE MEXICO

TESOROS NATURALES DE MEXICO
Uno de los grandes tesoros con los que cuenta nuestro territorio marítimo es la mantarraya, hermoso animal gigante y dócil, que llega a medir de envergadura (de punta a punta) 6 metros de longitud.

[…]Además de por sus colosales dimensiones, estos animales se caracterizan por sus grandes hendiduras branquiales y por su boca en posición ventral, así como por dos amplias extensiones cefálicas que les han merecido su nombre científico ( Manta birostris <>), tanto como su nombre vulgar (diablos de mar).1

Lo que se puede saber de ellos es muy poco, sólo se podrían tener una serie de cuentos anecdóticos de los buceadores interesados y la de los pescadores, ya que ellos son los que la nombraron “pez diablo”, ya que al escapar de los mismos, sólo pueden nadar hacia adelante y son rápidas y a lo lejos se ven sólo las aletas negras enormes que parecen venir del infierno, por lo que pueden quedar atorada una de sus aletas con las cuerdas de los barcos, y al huir, ellos dan un salto que puede ser de 2 a 5 metros y caer con un ensordecedor golpe, como diríamos nosotros ya que son planas; por lo tanto esto llevaba a las leyendas de que se llevaba a los esquifes mar adentro para caer encima de la tripulación aplastándola; esto nos lleva a decir que si se quiere realizar un libro sobre ellas sólo podríamos tener el prólogo y una serie de fotos impresionantes, pero sin contenido alguno; algunos científicos se han dado a la tarea de investigar sobre ellas pero nos han dado poco de que saber y conocer, a lo más que se ha llegado a saber sobre ellas es que se alimentan en grupos aunque son solitarias y forman grupos de 3 a 6 integrantes, pero se han visto grupos de hasta 30 integrantes, se reúnen para alimentarse y en hilera forman un círculo y se alimentan de zooplancton y larva de camarón; en la superficie con sus bocas abiertas haciendo como una pequeña cuchara con sus extensiones cefálicas, y utilizando sus hendiduras branquiales como filtro, donde se quedan almacenado su alimento.
Se les ha visto a profundidades de hasta 60 metros, pero investigaciones más profundas de los japoneses, descubrieron que en el día se encuentran en la superficie y bajan hasta 46m de profundidad, y por las noches se la pasan rozando el fondo marino a 183m de profundidad, haciendo ascensos ocasionales a la superficie.
De su apareamiento sólo se sabe que nadan en fila india por encima de los arrecifes y la hembra escoge de entre 20 machos a uno y deja que le muerda en la punta de su aleta, y la acción siguiente es que el macho se deslice por debajo de la hembra, para estar en contacto abdomen contra abdomen, para así aparearse, de aquí se sabe que las mantas sólo dan a luz una sola cría, y por lo tanto se les considera animales longevos, ya que llegan a vivir poco más de 30 años.
Estos animales tienen estaciones de limpieza cerca de los arrecifes, ya que peces ángel, se les acercan a las mantas para poder desparasitarlas y quitarles las molestas remoras que son las que les dejan los parásitos a las mantas, de aquí también se deriva la teoría de sus enormes saltos que les sirven para deshacerse de los parásitos en su cuerpo, como lo hacen las ballenas.
Estos animales son muy pacíficos ya que se dejan acariciar por los buceadores, la gente piensa que son agresivas ya que cuentan con una cola en forma de látigo, pero en comparación con sus familiares las rayas éstas no cuentan con una punta.
¿Por qué decimos que es tesoro natural de México? Porque estos preciosos animales se encuentran en los mares mexicanos, tales como en el Archipiélago Revillagigedo, ubicado frente al estado de Colima, en las Islas Mujeres ubicado frente al estado de Quintana Roo, en el Mar de Cortés ubicado en el Golfo de California, así como también en la Península de Yucatán y se han observado en el litoral del estado de Guerrero.

Así como en otras partes del globo terrestre como el Mar Rojo, en las costas de Venezuela, en los arrecifes de Indonesia y Australia, en las partes del ecuador terrestre.

Comunicado del CCRI-CG del EZLN, 30 de abril del 2007:hostigamiento del ejército mexicano a la Comisión Sexta en el norte

COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.Comisión Sexta del EZLN.MÉXICO.
30 DE ABRIL DEL 2007.
AL PUEBLO DE MÉXICO:A LOS PUEBLOS DEL MUNDO:A LA OTRA CAMPAÑA:
EL EZLN HACE LA SIGUIENTE DENUNCIA PÚBLICA:
PRIMERO.- ELEMENTOS DEL EJÉRCITO FEDERAL HOSTIGARON A LOS DELEGADOS DE LA COMISIÓN SEXTA DEL EZLN QUE REALIZAN TRABAJO DE LA OTRA CAMPAÑA EN LA REGIÓN NORESTE DE NUESTRO PAÍS.
SEGUNDO.- EL DÍA 29 DE ABRIL, ALREDEDOR DE LAS 1930 HORAS, EL CONVOY DE ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA QUE ACOMPAÑA A LAS COMANDANTAS MIRIAM Y EUCARIA, Y AL COMANDANTE ZEBEDEO, FUE DETENIDO EN EL RETÉN MILITAR QUE SE ENCUENTRA EN LA CARRETERA QUE VA DE MONTEMORELOS A LINARES, NUEVO LEÓN.
LOS MILITARES REVISARON E INTERROGARON AGRESIVAMENTE A L@S CIVILES QUE ACOMPAÑAN A LA DELEGACIÓN ZAPATISTA, Y LES TOMARON FOTOS A ELL@S Y A LOS VEHÍCULOS, LOS CUALES REVISARON EXHAUSTIVAMENTE.
TERCERO.- DESDE EL INICIO DE NUESTRA PARTICIPACIÓN DIRECTA EN LA OTRA CAMPAÑA, DIVERSAS CORPORACIONES POLICÍACAS FEDERALES Y ESTATALES, ASÍ COMO ELEMENTOS DE “INTELIGENCIA” DEL EJÉRCITO FEDERAL Y EL CISEN, SE HAN DEDICADO A VIGILAR A LA COMISIÓN SEXTA, ASÍ COMO A TOMAR FOTOS, DATOS Y, EN ALGUNOS CASOS, HOSTIGAR A LAS PERSONAS QUE NOS ACOMPAÑAN O A QUIENES ESCUCHAMOS EN NUESTRO RECORRIDO.
ESTOS ESPÍAS Y OREJAS HAN COMPROBADO QUE EL EZLN NO ESTÁ PROMOVIENDO LA LUCHA ARMADA, SINO LA ORGANIZACIÓN CIVIL DE LA GENTE. SABEN QUE, A DIFERENCIA DE LOS GOBERNANTES Y LOS PARTIDOS POLÍTICOS, NO ESTAMOS DICIENDO MENTIRAS, SINO ESCUCHANDO Y HACIÉNDONOS ECO DE LAS INJUSTICIAS QUE SUFRE NUESTRO PUEBLO EN TODO EL TERRITORIO NACIONAL. TAMBIÉN SABEN QUE NO TRANSPORTAMOS ARMAS NI DROGAS.
EN LA ÚLTIMA PARTE DE LA PRIMERA ETAPA, ESTE ACOSO FUE MAYOR, Y AHORA, EN ESTA OCASIÓN, LA AGRESIÓN FUE DIRECTA EN CONTRA DE LA DELEGACIÓN ZAPATISTA.
CUARTO.- CON EL MOVIMIENTO DE LA OTRA CAMPAÑA, EL EZLN HA SEGUIDO EL CAMINO DE LA LUCHA CIVIL Y PACÍFICA. ES PÚBLICO Y COMPROBABLE QUE EL EZLN NO TIENE NADA QUE VER CON EL CRIMEN ORGANIZADO, NI DENTRO NI FUERA DE LAS ESFERAS GUBERNAMENTALES O DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS. ES UN PRETEXTO RIDÍCULO Y SIN NINGÚN SUSTENTO, QUE SE USEN ESTOS ARGUMENTOS PARA AGREDIR A NUESTR@S COMPAÑER@S.
QUINTO.- SI EL GOBIERNO FEDERAL HA DECIDIDO YA CERRAR TAMBIÉN ESA VÍA CIVIL, Y OPTA AHORA POR EL REINICIO DE LA GUERRA EN EL SURESTE MEXICANO, HARÍA BIEN EN DECIRLO CLARAMENTE. EN CUALQUIER CASO, NOSOTROS ESTAMOS LISTOS. PARA UNA COSA U OTRA.
SEXTO.- HACEMOS UN LLAMADO A LAS PERSONAS HONESTAS Y NOBLES A QUE SE PRONUNCIEN EN CONTRA DE ESTOS HOSTIGAMIENTOS.

¡DEMOCRACIA!¡LIBERTAD!¡JUSTICIA!
Desde el otro Norte de México.Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General yla Comisión Sexta del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Subcomandante Insurgente Marcos.México, Abril del 2007.
Communiqué from the Indigenous Clandestine Revolutionary Committee—General Command of the Zapatista Army for National Liberation.Sixth Commission of the EZLNMexico

April 30th, 2007
To the People of Mexico:To the People of the World:To the Other Campaign:
The EZLN makes the following public denouncement:
First. Elements of the Federal Army harassed the delegates of the Sixth Commission of the EZLN that are carrying out the work of the Other Campaign in the Northeast region of our country.
Second. On April 29th at around 7:30p.m., the convoy of adherents of the Other Campaign that is accompanying Comandantas Miriam and Eucaria and Comandante Zebedeo were detained at a military checkpoint stationed on the highway between Montemorelos and Linares, Nuevo Leon.The soldiers aggressively searched and interrogated the civilians that accompanied the Zapatista delegation, took pictures of them and of their vehicles, and searched the vehicles exhaustively.
Third. Since the beginning of our direct participation in the Other Campaign, various federal and state police agencies, as well as army intelligence and the CISEN, have dedicated themselves to vigilance over the Sixth Commission, taking photos, collecting information, and in some cases, harassing the people that accompany us or who we listen to on our journey.These spies and undercover agents have confirmed that the EZLN is not promoting armed struggle but rather people’s civil participation. They know that, in contrast to the government and political parties, we are not telling lies, but rather listening and making echo of the injustices that our people suffer in all of the national territory. They also know that we do not transport weapons or drugs.In the last part of the first phase, this harassment was even greater, and now, on this occasion, the aggression was directly against the Zapatista delegation.
Fourth. With the movement of the Other Campaign, the EZLN has followed a civil and pacifist path of struggle. It is public and provable that the EZLN has nothing to do with organized crime, neither within nor outside of governmental or political party spheres. This is a ridiculous pretext with no substantiation, used as an excuse to assault our compañer@s.
Fifth. If the federal government has decided to close this civil route also and opts now for the reinitiating of the war in the Mexican Southeast, they should say so clearly. In whatever case, we are ready. For one thing or the other.
Sixth. We make a call to all honest and noble people to come out against this harassment.
Democracy! Liberty! Justice!
From the Other North of Mexico.
For the Indigenous Clandestine Revolutionary Committee—General Command of the Zapatista Army for National Liberation.Subcomandante Insurgente Marcos.Mexico. April of 2007.

Comunicado del CCRI-CG del EZLN

Mar 22, 2007
Comunicado del CCRI-CG del EZLN, marzo del 2007
COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA –COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.MÉXICO.
COMISIÓN SEXTA.
MARZO DEL 2007.
EL EZLN, A TRAVÉS DE SU COMISIÓN SEXTA, COMUNICA A LAS COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACIÓN Y A LA OTRA CAMPAÑA, A LA ZEXTA INTERNAZIONAL Y A LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO, LO SIGUIENTE:
PRIMERO.- DEBIDO A LA NUEVA OFENSIVA EN CONTRA DE LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS, PROTAGONIZADA POR PARAMILITARES DE FILIACIÓN PRIÍSTA Y PERREDISTA, Y QUE CUENTAN CON EL APOYO DEL GOBIERNO ESTATAL (PERREDISTA) Y FEDERAL (PANISTA), LA DIRIGENCIA ZAPATISTA HA DEBIDO HACER ALGUNOS AJUSTES QUE LE PERMITAN SEGUIR EN EL CUIDADO DE NUESTROS PUEBLOS Y, AL MISMO TIEMPO, CUMPLIR CON SUS COMPROMISOS EN LA OTRA CAMPAÑA.
RESISTIREMOS, DE FORMA ORGANIZADA Y CIVIL FRENTE A LOS ATAQUES DE LOS PARAMILITARES, CON LA MOVILIZACIÓN DE NUESTROS PUEBLOS Y LLAMANDO AL APOYO SOLIDARIO DE LAS PERSONAS HONESTAS DE MÉXICO Y EL MUNDO. SEGUIREMOS LIGANDO NUESTRA LUCHA ZAPATISTA POR LOS DERECHOS Y LA CULTURA INDÍGENA CON OTROS PUEBLOS INDIOS DE MÉXICO Y DEL CONTINENTE AMERICANO, Y CON LAS LUCHAS QUE ORGANIZACIONES, GRUPOS, COLECTIVOS, FAMILIAS E INDIVIDUOS DE LA OTRA CAMPAÑA MANTIENEN EN NUESTRO PAÍS.
SEGUNDO.- ADEMÁS, EN LOS PRÓXIMOS DÍAS, LA COMISIÓN SEXTA DEL EZLN INICIARÁ LA SEGUNDA ETAPA DE SU PARTICIPACIÓN DIRECTA EN LA OTRA CAMPAÑA EN MÉXICO, CON UNA DELEGACIÓN FORMADA POR SIETE COMANDANTAS, SIETE COMANDANTES Y UN SUBCOMANDANTE.
PARA SU PARTICIPACIÓN EN ESTA SEGUNDA ETAPA, LA COMISIÓN SEXTA DEL EZLN HA ESTABLECIDO UNA ESPECIE DE AGRUPAMIENTO TERRITORIAL EN ZONAS Y REGIONES. ASÍ LAS DISTINTAS DELEGACIONES DE LA COMISIÓN SEXTA SE IRÁN DISTRIBUYENDO POR TODO EL PAÍS, A LO LARGO DE ESTE AÑO DE 2007, PARA TRABAJAR DE MANERA CONJUNTA CON LAS ORGANIZACIONES, GRUPOS, COLECTIVOS, FAMILIAS E INDIVIDUOS ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACIÓN.
TERCERO.- PARALELA A SU DISTRIBUCIÓN TERRITORIAL, LA COMISIÓN SEXTA TENDRÁ UNA DELEGACIÓN ESPECIAL QUE PARTICIPARÁ DIRECTAMENTE EN LOS TRABAJOS QUE L@S COMPAÑER@S DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA REALIZAN CON LOS PUEBLOS INDIOS DE MÉXICO.
TAMBIÉN UNA DELEGACIÓN DE LA COMISIÓN SEXTA SE HARÁ PRESENTE EN EL CAMPAMENTO INTERNACIONAL “LOS PUEBLOS INDIOS EN DEFENSA DE LA VIDA, LA CULTURA Y LA NATURALEZA: ABAJO Y A LA IZQUIERDA” EN TERRITORIO DEL PUEBLO INDIO CUCAPÁ, EN LA COMUNIDAD DE EL MAYOR, EN BAJA CALIFORNIA, MÉXICO, EN LOS MESES DE ABRIL Y MAYO DE ESTE AÑO.
CUARTO.- EL ARRANQUE DE ESTA SEGUNDA ETAPA SERÁ EL 25 DE MARZO DEL 2007, E INICIARÁ CON LA CONCENTRACIÓN DE LOS DELEGADOS EN LA CIUDAD DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS. AHÍ SE ANUNCIARÁ, JUNTO CON ONG´S ADHERENTES A LA OTRA EN CHIAPAS, UNA CAMPAÑA INTERNACIONAL DE SOLIDARIDAD CON LAS COMUNIDADES INDÍGENAS ZAPATISTAS Y EN DEFENSA DE LA AUTONOMÍA INDÍGENA.
POSTERIORMENTE SE VIAJARÁ PARA INSTALAR LAS DELEGACIONES DE LA COMISIÓN SEXTA PARA EL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA Y PARA LA ZONA NORTE DE MÉXICO. ESTAS DELEGACIONES ESTARÁN TRABAJANDO CON L@S COMPAÑER@S DE LA OTRA EN LOS ESTADOS DE ESA PARTE DE NUESTRO PAÍS HASTA PRINCIPIOS DEL MES DE JUNIO DEL 2007. EN LA SEGUNDA MITAD DEL AÑO, SE INSTALARÁN LAS DELEGACIONES EN LAS ZONAS CENTRO Y SUR DE MÉXICO.
QUINTO.- HABRÁ TAMBIÉN LA PARTICIPACIÓN DE UNA DELEGACIÓN DE LA COMISIÓN SEXTA EN LAS MOVILIZACIONES QUE, CON MOTIVO DEL CUMPLIMIENTO DE UN AÑO DE LA REPRESIÓN EN CONTRA DEL NOBLE PUEBLO DE ATENCO, DEL FRENTE DE PUEBLOS EN DEFENSA DE LA TIERRA Y DE LA OTRA CAMPAÑA; Y POR LA LIBERTAD DE NUESTR@S COMPAÑER@S PRES@S EN LAS CÁRCELES DE TEXCOCO, SANTIAGUITO Y LA PALMA, SE REALIZARÁN EN DIVERSOS PUNTOS DE LA OTRA GEOGRAFÍA NACIONAL E INTERNACIONAL LOS DÍAS 3, 4 Y 5 DE MAYO DEL 2007.
SEXTO.- A PESAR DE LOS ATAQUES, SILENCIOS Y DESPRECIOS, EL EZLN SEGUIRÁ ADELANTE CON LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA Y DEMANDANDO…
¡LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO!
¡LIBERTAD Y JUSTICIA PARA OAXACA!
Desde las montañas del Sureste Mexicano.Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General delEjército Zapatista de Liberación Nacional.Comisión Sexta del EZLN.
Subcomandante Insurgente Marcos.México, Marzo del 2007.

Democracia

Democracia

de Alejandro Martínez Lira

Tengo las palabras
heridas
de su democracia,
de los aplausos,
de los brindis
que celebran tanta muerte,
tanto crimen
ya antiguo,
recientes crímenes
como Atenco.
Mis palabras
están heridas
de su democracia,
la de los crímenes cotidianos
de la explotación,
el hambre
y la miseria.
Mi palabra entonces
es dolor,
cada letra
es golpe,
sangre
campesina,
de estudiantes
y obreros,
compañeras,
hermanas,
madres,
niñas,
niños,
dolor tan mío,
golpe que sufro
porque la sangre
también es mía.
Democracia que roba.
Democracia que humilla.
Democracia que hiere.
Democracia que viola.
Democracia asesina.

La Brújula Roja y la sociedad

La experiencia actual demuestra que muchas de las organizaciones que buscan el cambio social sufren una crisis de identidad, de proyectos y de efectividad. Los jóvenes, que generalmente resisten y combaten la cerrazón al cambio, se enfrentan al mundo y luchan para así realizar sus ideales, sin embargo, al conocerlo y al irse involucrando con grupos, colectivos y organizaciones poco a poco se empapan de los vicios que aquejan a la sociedad y, por supuesto, a muchos de estos grupos, colectivos y organizaciones. Entonces los ideales son cada vez menos posibles y estos jóvenes, conforme renuncian a sus ideales, a sus proyectos y a la visión de crear mundos distintos, optan por integrarse al sistema actual que les ofrece como única opción ya un proyecto de vida hecho y programado.
La Brújula Roja, por esa razón, se plantea como colectivo un proyecto de transformación desde lo individual hasta lo colectivo, es decir, aprovecha e incrementa las potencialidades de cada integrante para ejercerlas en colectivo y así garantizar que cada uno sea capaz de influir ejemplarmente su ámbito social de su respectivo entorno. De este modo, la Brújula Roja pretende colaborar, como un proceso natural, al desarrollo de diversos ideales, como la solidaridad, por ejemplo.
Para lograr la construcción de tales individuos, la Brújula Roja considera necesario acudir a una filosofía materialista, que implica conocer el mundo real, no el que presenta falsamente el sistema de consumo, es decir, aprender lo básico, por ejemplo, como las condiciones y las posibilidades de sobrevivencia del ser humano frente al planeta que le dio vida, su caminar solo y en grupo para alimentarse y protegerse del medio ambiente y, de este modo, reconocer el valor de los frutos del ingenio y la creatividad de nuestra mente a lo largo de la historia evolutiva de la sociedad humana, de ahí que la Brújula Roja mantiene una relación cercana con la montaña y los lugares abiertos no civilizados en donde el campismo es la base para conocer y desarrollar nuestras fuerzas y mentalidades.
En este camino por aprender lo básico, los integrantes de la Brújula Roja deben de estar en constante acercamiento también con la técnica y la tecnología, así como la historia y las diversas expresiones artísticas para descubrir y redescubrir su capacidad de asombro, su sensibilidad y mantener su mente cercana al espíritu de interrogación y así preguntarse ¿qué es esto?, ¿para qué sirve?, ¿qué hace?, ¿cómo funciona?, ¿qué siento?
En este conocer el mundo real y la sobrevivencia en éste, por supuesto, los integrantes deben asentar su existencia en las condiciones económicas, políticas, sociales y culturales de la actualidad, tanto globales como particularmente nacionales, para hallar las herramientas necesarias para su lucha en él. De esta manera los integrantes sabrán de dónde vienen, dónde están y así construir el futuro que, como colectivo, desean sus integrantes. Muy bien está parafrasear ahora aquel humanista italiano llamado Giordano Bruno: recordar el pasado, organizar el presente y prever el futuro. Futuro que no es otro que uno sin injusticia y con equidad total, es decir, en que todo ser humano cuente con lo necesario para sobrevivir y desarrollarse desde su nacimiento hasta su muerte, con la capacidad de crear y aportar su propia visión e innovar cualquier ámbito del conocimiento, la cultura y la participación social.
La Brújula Roja cree que se debe vivir pacíficamente entre los individuos y naciones y que las fronteras se borrarán en el futuro porque no habrá motivo para crearlas y diferenciarse con otros pueblos, ni por tonalidades de piel ni por religión, ni mucho menos porque algunos guarden mezquinamente sus riquezas para su uso exclusivo, sino al contrario, un mundo solidario en el que se pueda alcanzar un desarrollo general, pues la Brújula Roja no se opone a la globalización de la cultura, pues a nadie se le prohibirá, quitará su cultura o costumbres, sino conocerá, compartirá y respetará otras.
Han existido proyectos basados en diversas filosofías, como el cristianismo o el comunismo, que han fracasado por la existencia de condiciones mezquinas y egoístas, es decir, cada quien quiere aprovechar para sí lo que considera propio y también lo de los demás, a veces, a través de la simulación y el engaño para obtener lo más con el menor esfuerzo y presentarse como merecedor o a través, ya de a tiro, de la fuerza. Así han surgido las élites una y otra vez y han convencido a las mayorías de que su orden impuesto, ya por engaño o a la fuerza, es el mejor y que es natural que unos tengan mucho más que otros, que unos son los explotadores y otros los explotados y que si se desea el éxito hay que aspirar a “tener” e incorporarse a la élite sin importar el costo ni importar a quien se afecte, y es así que la sociedad se jerarquiza y se divide y, de este modo, se establece una permanente competencia en lugar de la colaboración, la solidaridad o el amor al prójimo, pues para ellos su pensamiento se resume de la siguiente manera: compartir nunca, despojar siempre. Aun con leyes supuestamente convenidas por todos, se busca, con base en esa ideología dominante, sobreponerse al otro, ya sea el vecino, ya sea todo un pueblo.
La Brújula Roja es consciente de que esta mentalidad domina a millones de seres humanos, incluidos los más pobres, sin embargo, reconoce que todos son susceptibles de cambiar con educación, con el ejemplo y la práctica solidaria. De ahí que la Brújula Roja, en la medida de su fuerza y con la convicción de que tan titánica tarea es posible, educa a sus integrantes con la práctica solidaria y no espera cambiar a las grandes masas de un momento a otro ni por actitudes declarativas o por decreto, sino con la participación constante en pequeños grupos o colectivos. Este esfuerzo no es coyuntural sino es histórico como ya se ha visto.
En la actualidad la Brújula Roja se ha identificado con el ser y el hacer del EZLN, más aún a partir de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, al coincidir con la creación de una nueva sociedad desde la parte más pequeña, desde la base y no querer revolucionar todo el conjunto social desde la cúspide de la pirámide, sino, por el contrario, desde abajo aplanarla. La Brújula Roja concibe que la altura y la fuerza de la sociedad sólo puede ser medida en cada uno de sus individuos y para que éstos desarrollen la justicia y la libertad es necesario cada uno primero vea y se reconozco en el otro, con su personalidad propia y así darse un trato de iguales. Los Once Principios de la Brújula Roja reúnen y sintetizan la forma de pensar de sus integrantes y son la medida real de lo que se puede hacer y se debe hacer.
Finalmente, como colectivo, creemos en el ser humano y sus capacidades para lograr así una relación de conocimiento y respeto, para aprovechar razonablemente y también con absoluto respeto los recursos naturales y, en el futuro, por qué no, del universo. ¿Parece utópico todo esto? ¿Es una utopía lo expuesto hasta ahora? No, es un proyecto que ha soñado, desde hace ya mucho tiempo, la humanidad y hoy nos arrogamos el derecho de soñar y, aún más, de hacer realidad, junto con otros, el sueño, el proyecto de tantos y tantos.

PRINCIPIOS DE LA BRÚJULA ROJA

PRINCIPIOS DE LA BRÚJULA ROJA

1. La Brújula Roja es una asociación libre a la que puede pertenecer cualquier persona, de cualquier edad o sexo, siempre y cuando sostenga o desee practicar nuestros principios.

2. La Brújula Roja basa su existencia en la exploración y el conocimiento, pues todo lo explora con el fin de conocerlo, pues el conocer y explorar permite entender y transformar el mundo.

3. En esta asociación, lo más importante es el espíritu de interrogación, de duda, que aunado a la capacidad de asombro, es la base del conocimiento humano.

4. Al reconocer lo anterior como una cualidad que todo ser humano posee y que éste, de acuerdo a sus posibilidades, desarrolla en mayor o menor medida, la Brújula Roja sustenta el valor de esta cualidad y fomenta su desarrollo de manera colectiva, es decir, se comparte, se recibe y se explora en colectivo, ya que en colectivo es posible llegar a mejores resultados.

5. En la Brújula Roja practicamos la solidaridad en diferentes niveles: desde el individuo y sus preocupaciones internas hasta lo colectivo y social, pues somos del pueblo y apoyamos al pueblo, por lo que somos sensibles a cualquier fenómeno social y tomamos posición ante ello.

6. En la Brújula Roja todos cuidamos de todos y compartimos nuestros recursos morales, intelectuales y materiales para lograr unidad, cohesión, confianza mutua y seguridad para formar así un equipo homogéneo.

7. La libertad de expresión y la libre discusión de ideas son la vía de comunicación democrática que permite conocer más, desarrollar la capacidad de abstracción y la responsabilidad colectiva, pues es así un proceso permanente de construcción de una forma libre de socialización del individuo.

8. En la Brújula Roja no existen reglas estatutarias que obliguen o limiten la individualidad, por lo que no existen jerarquías o mandatos. La pertenencia es libre y sólo está determinada por el ejercicio de los principios.

9. Nuestra asociación reconoce al cerebro y al cuerpo humano sensibles y creadores y como la base de todo lo que la humanidad puede producir y ha producido hasta ahora, por lo que se esfuerza a desarrollar actividades físicas e intelectuales así como la unión de estas actividades con el medio ambiente y la sociedad.

10. La Brújula Roja respeta el medio ambiente y lo explora para conocerlo, conservarlo y aprovecharlo en beneficio de las generaciones futuras.

11. La Brújula Roja puede, bajo dirección general, asociarse o coaligarse con grupos similares o comprometer su accionar cotidiano en apoyo de cualquier grupo social que requiera y acepte nuestro esfuerzo, siempre que no contravenga los presentes principios. La Brújula Roja no pertenece a ningún partido o asociación política, sin embargo respeta la militancia política de sus integrantes y la fomenta como una forma de contribuir al desarrollo individual y de mantener un contacto estrecho con la sociedad.
Correo electrónico: brujula_roja@yahoo.com.mx